porcentagem dos jogos
$1998
porcentagem dos jogos,Surpreenda-se com a Competição Acirrada entre a Hostess Bonita e Seus Fãs em Jogos Online, Onde Cada Partida Se Torna um Espetáculo de Habilidade e Determinação..No Campeonato Paranaense de 1989, o União Bandeirante voltou a disputar uma final, na qual novamente foi derrotado para o Coritiba (as duas partidas foram no Couto Pereira, sendo 0-0 o primeiro jogo e 2-0 à favor do ''Coxa'' no segundo). No certame estadual de 1992, a equipe de Bandeirantes fez a final interiorana com o Londrina, em três partidas no Estádio do Café, e acabou ficando com o vice-campeonato uma vez mais.,Na tradição oral, nomeadamente nos versos de algumas canções que são acompanhadas pelo adufe, é referida a madeira do instrumento como sendo de "pau de laranjeira". Esta referência, de certo simbólica pela ligação entre a flor de laranjeira e o matrimónio, é reforçada por outra particularidade da construção do instrumento que refere ser a pele de uma das membranas de um animal macho e a outra de um animal fêmea. Dizem as tocadoras de adufe que a razão de ser desta diversidade se traduz na harmonia do instrumento e na maneira como ele soa. Este testemunho dá pistas para a iconografia mágica ligada ao instrumento, à sua construção e mesmo à sua utilização, que tradicionalmente era reservada a executantes femininos..
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porcentagem dos jogos,Surpreenda-se com a Competição Acirrada entre a Hostess Bonita e Seus Fãs em Jogos Online, Onde Cada Partida Se Torna um Espetáculo de Habilidade e Determinação..No Campeonato Paranaense de 1989, o União Bandeirante voltou a disputar uma final, na qual novamente foi derrotado para o Coritiba (as duas partidas foram no Couto Pereira, sendo 0-0 o primeiro jogo e 2-0 à favor do ''Coxa'' no segundo). No certame estadual de 1992, a equipe de Bandeirantes fez a final interiorana com o Londrina, em três partidas no Estádio do Café, e acabou ficando com o vice-campeonato uma vez mais.,Na tradição oral, nomeadamente nos versos de algumas canções que são acompanhadas pelo adufe, é referida a madeira do instrumento como sendo de "pau de laranjeira". Esta referência, de certo simbólica pela ligação entre a flor de laranjeira e o matrimónio, é reforçada por outra particularidade da construção do instrumento que refere ser a pele de uma das membranas de um animal macho e a outra de um animal fêmea. Dizem as tocadoras de adufe que a razão de ser desta diversidade se traduz na harmonia do instrumento e na maneira como ele soa. Este testemunho dá pistas para a iconografia mágica ligada ao instrumento, à sua construção e mesmo à sua utilização, que tradicionalmente era reservada a executantes femininos..
